terça-feira, 22 de março de 2011

O segredo dos cisnes


Nina consegue executar, sem qualquer erro, o Cisne Branco porque, para ela, representar o momento da fragilidade e da submissão ao forte é algo que já a constitui como ser humano. Já o Cisne Negro vem-lhe como um desafio, pois lhe é exigida uma performance que ainda não está em conformidade com o seu ser, a performance do ímpeto, da independência, da força.

Bruna Caixeta
In: Brumas

segunda-feira, 7 de março de 2011

"Quem está aí?"

A característica mais importante da visão oriental do mundo - poder-se-ia mesmo dizer, a essência dessa visão - é a consciência da unidade e da inter-relação de todas as coisas e eventos, a experiência de todos os fenômenos do mundo como manifestações de uma unidade básica. Todas as coisas são encaradas como partes interdependentes e inseparáveis do todo cósmico; em outras palavras, como manifestações diversas da mesma realidade última.

As tradições orientais referem-se constantemente a essa realidade última, indivisível, que se manifesta em todas as coisas e da qual todas as coisas são partes componentes. Essa realidade é denominada Brahman, no Hinduísmo; Dharmakaya, no Budismo; Tao, no Taoísmo.

Um musicoterapeuta chegou às portas do Céu e chamou. Do outro lado, a voz de Deus lhe perguntou: "Quem está aí?", e o terapeuta respondeu: "Sou eu".

A voz replicou categórica:

"Nesta casa não há lugar para ti e para mim".

O musicoterapeuta foi-se embora e passou muitos anos meditando sobre essa resposta de Deus. Retornou ao Céu pela segunda vez e a voz lhe fez a mesma pergunta. O terapeuta, novamente, respondeu: "Sou eu". A porta permaneceu fechada.

Ao cabo de alguns anos, depois de ter dedicado todo esse tempo a pesquisar a relação do som com todo o Universo, tornou pela terceira vez. Quando chamou à porta, a voz lhe perguntou de novo: "Quem está aí?". O terapeuta gritou "És tu mesmo" e a porta se abriu.